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Marie et Elisabeth, si 2 esperances differentes se rencontrent

Marie et Elisabeth, si 2 esperances differentes se rencontrent

On doit quelquefois faire tres vite.

Aujourd’hui donc, juste du post, nullement d’images

39 En ce temps-la, Sophie partit en hate pour se rendre dans le haut pays, dans une ville de Juda.

40 Elle entra dans la maison de Zacharie et salua Elisabeth.

41 Or, lorsqu’Elisabeth entendit la salutation de Sophie, l’enfant bondit au sein d’ son sein et Elisabeth fut remplie du Saint Esprit.

42 Elle poussa un grand cri et dit: «Tu es benie plus que chacune des jeunes filles, beni aussi reste le fruit de ton coeur!

43 Comment m’est-il donne que vienne a moi la mere du Seigneur?

44 Car lorsque ta salutation a retenti a mes oreilles, voila que l’enfant a bondi d’allegresse en mon coeur.

45 Bienheureuse celle qui a cru: ce qui lui fut devoile de la part du Seigneur s’accomplira!»

1 Et toi, Bethleem Ephrata, trop petite Afin de compter parmi les clans de Juda, de toi sortira me concernant celui obligee de gouverner Israel. Ses origines remontent a l’antiquite, aux heures d’autrefois.

2 C’est pourquoi, Dieu les abandonnera jusqu’aux temps libre ou enfantera celle qui doit enfanter. Alors et cela subsistera des ses freres rejoindra les fils d’Israel.

3 Cela se tiendra debout et fera paitre son troupeau par la puissance du SEIGNEUR, par la majeste du Nom du SEIGNEUR son Dieu. Ils s’installeront, etant donne qu’il est grand jusqu’aux confins d’une terre.

4 Lui-meme, il va i?tre la paix. Au cas ou Assour entrerait dans notre terre et foulerait nos palais, nous dresserons contre lui sept bergers, six princes humains.

Predication:

Vincennes 19 decembre 2021 – d’apres Notre Creusot, 20 decembre 2005 (esperance, foi, engagement)

Ainsi donc, Marie, enceinte, se rendit votre jour chez Elisabeth, sa parente, qui etait enceinte, elle aussi, ainsi, en etait au sixieme mois. Dans cet episode, votre ne semblent nullement juste 2 jeunes filles qui se rencontrerent, mais deux visages de l’esperance. Nous allons mediter ces deux visages de l’esperance. Et nous verrons De quelle fai§on ils se rencontrent.

Nous avons le souvenir de plusieurs vieux couples bibliques, dont ceux formes par Sarah et Abraham, via Manoah (Juges 13) et sa femme, ainsi, par Elisabeth et Zacharie, son mari, qui etait pretre. Pour une femme des temps-la, ne point mettre d’enfants au monde etait une honte. Concevoir etait donc le esperance et enfanter l’accomplissement supreme de une telle esperance. Elisabeth, en son sixieme mois, reste donc via le point d’observer s’accomplir de le vivant ce qu’elle a espere. L’accomplissement de cette esperance de femme, de cette esperance de vieux couple, meme si l’ange l’avait predite, requerrait une ?uvre de ce vieux couple… on ne devient nullement enceinte comme ca. Quel visage de l’esperance reste donc celui que apparai®t comme Elisabeth ? Celui d’une esperance qu’un etre humain va voir s’accomplir lors de sa vie, pourvu qu’il se consacre a cet accomplissement. C’est ainsi. Ils font une certaine forme d’esperance qui ne va s’accomplir qu’a J’ai condition que ceux qui esperent s’engagent concretement, et qui ne s’accomplira jamais s’ils ne s’y engagent jamais. Ainsi l’esperance d’une moisson requiert la tache de labourer, et Notre tache de semer. Et c’est a J’ai fin en saison que vient moyen une recolte. L’enfant de Zacharie et d’Elisabeth arrivera en des heures. L’esperance s’accomplit donc dans une perspective laborieuse, temporelle, ainsi, personnelle. Peut-etre est-il possible d’appeler ces esperances-la du nom d’esperance laborieuse…

En face de une telle forme d’esperance que apparai®t comme Elisabeth, on voit une autre structure, que apparai®t comme Sophie. Marie reste aussi une femme enceinte. Mais l’origine d’une grossesse de Sophie, nous l’avons tous souvent lu et souvent confesse, est d’une toute autre nature que l’origine d’une grossesse d’Elisabeth. Marie n’a en rien ?uvre pour votre grossesse. Aussi peut-on dire que le visage de l’accomplissement de l’esperance de Marie se situe hors d’la chaine des causes et des effets. « Il la connut, elle concut et elle enfanta », trois verbes inseparables, ainsi, qui seront les causes et les effets, Adam et Eve sont les premiers dans la Bible i  propos desquels cela reste devoile… mais s’agissant de Marie ? « L’Esprit Saint viendra sur toi et la puissance du Tres-Haut te couvrira de son ombre. » L’accomplissement de l’esperance releve alors uniquement d’la grace divine : Sophie n’a aucun projet et n’accomplit aucune ?uvre. Et celui qui apparait fait breche au cours trop continu de l’histoire. Ce n’est nullement un enfant qui nait mais « le Fils du Tres-Haut » qui recevra « le trone de David le pere » et dont le « regne n’aura aucun fin ». Et votre enfant, le fruit de une telle divine esperance, ne va i?tre en aucun cas enfant de Marie, puisqu’elle se declare sans detour « esclave du Seigneur » (les enfants des esclaves n’appartenaient gui?re a un parents mais a leur maitre). Le fruit de l’accomplissement d’une esperance comme celle de Sophie advient donc par pure grace, et est offert a celui a qui il advient rencontre tsdates comme tout le monde ceux qui l’attendent. Ainsi pouvons-nous conclure qu’une esperance comme celle de Sophie s’accomplit d’une maniere gratuite, intemporelle et collective.

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